O maldito do contexto

Imagina, Rui [Adufe], que vais ao cinema. E que levas uma pena de pato com que fazes cócegas na senhora da frente. Ela protesta contigo, mas tu insistes que estás a exercer a tua liberdade. E que nem sequer percebes a falta de humor da senhora, que a pena de pato nem tem gripe das aves, que tu te divertes e qual é o problema?
E, no entanto, uma série de convenções que adoptámos entre nós dizem-nos que tu, por mais graça que aches à coisa, não deves incomodar a vizinha da frente. Ou, por exemplo, deixar tocar o telemóvel no cinema - e há uma data de filmes chatos, sem interesse, contra os quais apetece exercer a nossa liberdade de crítica, in loco, deixando tocar desalmadamente o telemóvel.
Dou-te outro exemplo: há uns miúdos, traquinas na idade de o serem, que andam pelo meu bairro a pichar as paredes. Eles divertem-se e até há quem ache aquilo interessante, criativo, cultural. Como o rádio da minha vizinha, quando desata a debitar músicas parolas. Parolas, sim, por mais que ela dija que são «giras»...
Esta gente, Rui, dá-se liberdades. Eles estão convencidos de que a liberdade é absoluta. Isto para te dizer que acho os cartoons sobre Maomé particularmente inoportunos quando o chamado Ocidente está em cruzada, cultural e política, para demonstrar a sua superioridade àquelas gentes. Inoportunos, gestos inamistosos...
E isto nada tem a ver com o Papa e outras coisas que fazemos entre nós - não me lembro, por exemplo, de algum cartoon ou escrito mais acutilante sobre as imagens de João Paulo II altamente debilitado, em público, nos seus últimos dias de vida. Só vi gente a enaltecer a grandiosidade do gesto. Mas aquilo, sob certos pontos de vista, poderia ter sido classificado de quase pornográfico. E não foi, por ninguém. Por uma mão-cheia de razões com as quais concordo. Porque o contexto e a responsabilidade com que exercemos as nossas liberdades contam.